\nAlevi Katliamlar\u0131, Devlet ve Korkularla Y\u00fczle\u015fmek<\/span>
Merhabalar S\u00f6zlerime, Mara\u015f Katliam\u0131nda hayatlar\u0131n\u0131 Mara\u015f katliam\u0131n\u0131n \u00fczerinden tam k\u0131rk d\u00f6rt y\u0131l De\u011ferli Az Belgeselde Mara\u015f Devletin kolluk g\u00fc\u00e7lerinin g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde g\u00fcnlerce K\u0131ymetli canlar, \u201cSosyalizm ve Toplumsal M\u00fccadeleler Ansiklopedisi\u201d<\/span><\/strong>nin \u201cKatliam\u0131n \u201cBa\u011flarba\u015f\u0131 Cami \u201cAlevilerin Mara\u015f\u2019ta Katliamlar\u0131n nedenleri Yakla\u015f\u0131k Ya\u015fanan Muhalif Egemenlerin Devlet nedir? Devlet, en genel tan\u0131m\u0131yla y\u00f6netimi, erki elinde Bu duruma kar\u015f\u0131 olan her \u015feye, muhalif t\u00fcm Devletin bu tutumuna kar\u015f\u0131 ne yapmal\u0131y\u0131z? Alevilik, De\u011ferli G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Neydi, Devlet, Yan\u0131t Ezilen t\u00fcm toplumsal kesim birlikte m\u00fccadele Peki, Aleviler devletsizlik ve m\u00fclks\u00fczl\u00fck \u00fczerine Bug\u00fcn Alevi-Bekta\u015fi Bug\u00fcn \u0130nan\u00e7 Felsefemiz Bu De\u011ferli Katliamlar\u0131 Bu De\u011ferli E\u015fit Y\u00fczy\u0131llar Hepinize Ahmet Ko\u00e7ak, K\u00fc\u00e7\u00fckkuyu, 21 Aral\u0131k 2022<\/span><\/i><\/p>\n <\/p>\n
\ncanlar,
\nkaybeden canlar\u0131m\u0131z\u0131 muhabbetle anarak ba\u015flamak istiyorum.
\nge\u00e7ti. K\u0131z\u0131lba\u015f-Aleviler, 1978 y\u0131l\u0131 Aral\u0131k ay\u0131nda tam bir hafta s\u00fcren, <\/span>19-26 Aral\u0131k g\u00fcnlerinde Mara\u015f\u2019ta bir vah\u015fet ya\u015fad\u0131.
\ncanlar,
\n\u00f6nce izledi\u011fimiz \u201cUnutturulanlar – Mara\u015f Katliam\u0131\u201d belgeseli 2007 y\u0131l\u0131nda
\nyay\u0131nland\u0131. Tamam\u0131 bir bu\u00e7uk saat olan bu belgeselden sizler i\u00e7in yirmi
\ndakikal\u0131k bir \u00f6zet haz\u0131rlad\u0131k.
\nde izledi\u011finiz gibi Mara\u015f merkezde
\nya\u015fanan vah\u015fette, resmi rakamlara g\u00f6re 120 ki\u015fi katledildi. Alevilere ait 200\u2019\u00fcn
\n\u00fczerinde ev yak\u0131ld\u0131, 100\u2019e yak\u0131n i\u015fyeri tahrip edildi.<\/span>
\nKatliam\u0131, planlam\u0131\u015f ve \u00f6nceden haz\u0131rlanm\u0131\u015f bir katliamd\u0131r. O katliam niye
\nyap\u0131ld\u0131 diye sordu\u011fumuzda, nedenini ara\u015ft\u0131rmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan
\n\u015feyin hi\u00e7 de yabanc\u0131s\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz: Devlet.
\ns\u00fcren bu vah\u015fet sonras\u0131, K\u0131z\u0131lba\u015f-Alevi toplumu yerini yurdunu terk etmek
\nzorunda kald\u0131. Ya\u015fanan vah\u015fetin yaratt\u0131\u011f\u0131 travma, bu kadar y\u0131l sonra bile
\nge\u00e7medi.
\n7. cildinde katliama dair yaz\u0131lan \u015fu tespitler katliamda rol\u00fc olanlar\u0131 ve
\nnedenlerini a\u00e7\u0131k bir bi\u00e7imde ortaya koymaktad\u0131r:
\nard\u0131ndan, binlerce Alevi Kahramanmara\u015f\u2019\u0131 ka\u00e7arcas\u0131na terk etti. CHP
\nmilletvekili O\u011fuz S\u00f6\u011f\u00fctl\u00fc Kahramanmara\u015f\u2019ta ya\u015fananlar\u0131n a\u00e7\u0131k soyk\u0131r\u0131mdan ba\u015fka
\nbir \u015fey <\/span>olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Alevi n\u00fcfusun y\u00fczde 80\u2019inin kenti terk etti\u011fini s\u00f6yledi.\u201d
\nimam\u0131 Mustafa Y\u0131ld\u0131z cuma vaaz\u0131nda \u015fu \u2018\u00f6\u011f\u00fctleri\u2019 vermi\u015fti: Oru\u00e7 tutmak namaz
\nk\u0131lmakla hac\u0131 olunmaz, bir Alevi \u00f6ld\u00fcren be\u015f sefer hacca gitmi\u015f gibi sevap
\nkazan\u0131r; b\u00fct\u00fcn din karde\u015flerimiz h\u00fck\u00fcmete ve kom\u00fcnistlere, dinsizlere kar\u015f\u0131
\nayaklanmal\u0131d\u0131r; \u00e7evremizde bulunan Alevileri ve CHP\u2019li S\u00fcnni imans\u0131zlar\u0131 temizleyece\u011fiz.\u201d(\u2026)
\nya\u015fad\u0131\u011f\u0131 Y\u00f6r\u00fckselim, Yenimahalle, Serintepe, Ma\u011faral\u0131, Karamara\u015f mahallelerine
\nsald\u0131rd\u0131lar. Bu mahalleler taran\u0131p, bombalan\u0131p, kundakland\u0131ktan sonra muhasara
\nalt\u0131na al\u0131nd\u0131. \u00d6l\u00fclerin ta\u015f\u0131nmas\u0131, yaral\u0131lar\u0131n hastanelere g\u00f6t\u00fcr\u00fclmesi
\nengellendi, hastaneler ku\u015fat\u0131ld\u0131; insanlar kad\u0131n, \u00e7ocuk, hamile, ya\u015fl\u0131, hasta,
\nyaral\u0131 ayr\u0131m\u0131 yap\u0131lmadan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc.\u201d
\nya\u015fanan bu katliam\u0131n detaylar\u0131na girmeden, ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ya\u015fanan bu
\nkatliamlar\u0131n, soyk\u0131r\u0131mlar\u0131n neden ve sonu\u00e7lar\u0131na bakarak; gelece\u011fimize umutla
\nbakmak i\u00e7in korkular\u0131m\u0131zla y\u00fczle\u015fmemiz gerekti\u011fini; korkunun kayna\u011f\u0131n\u0131n ne ya
\nda neler oldu\u011funa ve bundan sonra neler yapmam\u0131z gerekti\u011fine k\u0131saca de\u011finmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131m.
\n800 y\u0131ll\u0131k tarihe bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu co\u011frafyada y\u00fczlerce katliam ve soyk\u0131r\u0131m
\nya\u015fand\u0131. Bu co\u011frafyan\u0131n kadim halklar\u0131 K\u00fcrtler, Ermeniler, Rumlar; Alevi-Bekta\u015fi-K\u0131z\u0131lba\u015flar,
\nEzidiler, Bedreddiniler ve daha niceleri katliam ve soyk\u0131r\u0131ma maruz
\nkalm\u0131\u015flard\u0131r.
\nbu s\u00fcrecin hepsini ayn\u0131 kefeye koyup de\u011ferlendirmek do\u011fru olmayabilir, fakat
\nkatliamlar\u0131n ve soyk\u0131r\u0131mlar\u0131n en \u00f6nemli nedeni: devlet erkine muhalif olmak.
\nolan uluslar ve yine muhalif olan inan\u00e7 topluluklar\u0131 ya katledilerek soyk\u0131r\u0131ma
\nu\u011fram\u0131\u015flar ya da asimile edilmi\u015fler.
\nbitmez t\u00fckenmez mal-m\u00fclk edinme h\u0131rslar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden can k\u0131y\u0131mlar\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar hi\u00e7
\nkesilmeden devam etmi\u015ftir. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde de bulundu\u011fumuz co\u011frafyada ya\u015fanan \u00f6zellikle
\nOrtado\u011fu\u2019da emperyalist yeniden payla\u015f\u0131m planlar\u0131yla ve kirli sava\u015flarla her
\ng\u00fcn onlarca masum cana k\u0131y\u0131lmaktad\u0131r. Daha yak\u0131n zamanda \u0130stanbul\u2019da ya\u015fanan
\nkatliam gibi.
\ntutan s\u0131n\u0131f\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 koruyan \u00f6rg\u00fctlenmenin ad\u0131d\u0131r. Kapitalizmin h\u00e2kim
\noldu\u011fu bu zaman diliminde Devlet, kapitalist egemenlerin hegemonyas\u0131ndad\u0131r.
\nDolay\u0131s\u0131yla g\u00fcn\u00fcm\u00fczde Devlet, kapitalistlerin menfaatini korumak ve kollamakla
\ny\u00fck\u00fcml\u00fc \u00f6rg\u00fctlenmedir.
\nanlay\u0131\u015flara yeri geldi\u011fi zaman \u201chaddini bildirme!\u201d g\u00f6revini devlet yerine getirir.
\nGe\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze, t\u00fcm \u00f6tekilere \u201cK\u00fcrtler, Ermeniler, Rumlar, Ezidiler;
\nK\u0131z\u0131lba\u015flar-Aleviler\u201de kar\u015f\u0131 Devletin tutumu hep muktedirden yana olmu\u015ftur.
\nBug\u00fcn de bu durum aynen devam etmektedir.
\nk\u00fclt\u00fcr ve siyasetini bu co\u011frafyada muktedire biat etmeme \u00fczerine in\u015fa etmi\u015ftir.
\nAlevi-Bekta\u015fi-K\u0131z\u0131lba\u015f toplumunun tarihsel s\u00fcrecine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bunu \u00e7ok net
\nolarak g\u00f6rmekteyiz:
\nSel\u00e7uklu ve Osmanl\u0131 d\u00f6neminde Baba \u0130lyas, \u015eeyh Bedrettin, O\u011flan \u015eeyh Ma\u015fuki,
\nKalender \u00c7elebi, Pir Sultan, Hamdullah \u00c7elebi gibi kimlikler mazlumun hakk\u0131n\u0131
\nsavunmu\u015f, muktedirlere biat etmemi\u015flerdir. Bu nedenle de onlarca katliam ve
\nsoyk\u0131r\u0131ma maruz kalm\u0131\u015flard\u0131r.
\ncanlar,
\nAlevi-Bekta\u015fi toplumunun kendi inanc\u0131n\u0131n temelini olu\u015fturan r\u00fcyas\u0131ndan,
\numudundan, u\u011frunda m\u00fccadele etti\u011fi d\u00fcnya projesinden uzakla\u015ft\u0131klar\u0131na \u015fahit
\nolmaktay\u0131z.
\nAlevi Bekta\u015fi toplumunun tarihinden ve inanc\u0131ndan kaynaklanan r\u00fcyas\u0131? Alevi-Bekta\u015fi-K\u0131z\u0131lba\u015flar\u0131n
\n\u00fctopyas\u0131, \u0130mam Cafer Sad\u0131k Buyru\u011fu\u2019nda anlat\u0131lan \u201cR\u0131za \u015eehri\u201dydi. Alevi-Bekta\u015fi
\ntoplumu, g\u00f6n\u00fcllerin birlendi\u011fi, s\u0131n\u0131fs\u0131z ve s\u0131n\u0131rs\u0131z bir d\u00fcnyay\u0131 \u00f6zleyen ve
\nbunun m\u00fccadelesini veren bir toplumdu.
\nAlevi-Bekta\u015fi toplumunun bir yandan zorla \u015ferle ve bir yandan d\u00fcnya mal\u0131na
\ntemay\u00fcl\u00fc (e\u011filimi) olanlara paran\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc kullanarak bu projeden, bu d\u00fcnya
\nbak\u0131\u015f\u0131ndan uzakla\u015fmas\u0131n\u0131 neden istiyordu?
\n\u00e7ok net: Devlet, Alevi-Bekta\u015fi toplumunun, bug\u00fcn i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z toplumda
\nbenzer d\u00fcnya d\u00fc\u015fleri olan canda\u015flar\u0131yla, yolda\u015flar\u0131yla yan yana gelmesini istemiyor.
\netmelidir.
\nkurulu \u201cR\u0131za \u015eehri\u201d \u00fctopyas\u0131ndan vaz m\u0131 ge\u00e7ecek?
\ndo\u011fru soruyu sormal\u0131 ve bu temelde \u00f6rg\u00fctlenmeliyiz. Alevi-Bekta\u015fi toplumu,
\ndevlet eliyle y\u00fcr\u00fct\u00fclen toplum m\u00fchendisli\u011fine kar\u015f\u0131 duracaksa, sopa siyasetine
\nkar\u015f\u0131 direnmeyi bildi\u011fi kadar, b\u00f6l-y\u00f6net siyasetine kar\u015f\u0131 durmay\u0131 da
\nbecerebilmelidir.
\ndemokratik \u00f6rg\u00fctleri, i\u00e7 \u00e7eki\u015fmelerindeki benlik kavgas\u0131n\u0131 bir kenara
\nb\u0131rakmal\u0131d\u0131r. Bizi birle\u015ftiren inanc\u0131m\u0131zd\u0131r. Bizi birle\u015ftiren \u00fczerimize y\u00fcr\u00fcyen
\nsald\u0131r\u0131 dalgas\u0131na kar\u015f\u0131 bar\u0131\u015f\u0131, demokrasi ve laikli\u011fi savunmam\u0131zd\u0131r.
\nkim, \u015fu ya da bu gerek\u00e7eyi \u00f6ne s\u00fcrerek, var olan birli\u011fi bozuyorsa, kim
\nkurulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan birlikten ka\u00e7\u0131yorsa bilin ki devlet eliyle y\u00fcr\u00fct\u00fclen toplum
\nm\u00fchendisli\u011fi projesine hizmet ediyordur. Fark\u0131nda olsun ya da olmas\u0131n birlik
\nka\u00e7k\u0131nlar\u0131, bozguncular, Alevi-Bekta\u015fi toplumuna de\u011fil, devlete ve d\u00fczene
\nhizmet etmektedir.
\n\u00fczerine getirilen tuzak tart\u0131\u015fma konular\u0131 \u00fczerine yo\u011funla\u015fmay\u0131 b\u0131rak\u0131p,
\nbirli\u011fimizi kurmaya, korumaya ve g\u00fc\u00e7lendirmeye odaklanmam\u0131z gerekiyor. Bunun
\ni\u00e7inde inanc\u0131m\u0131za, felsefemize sahip \u00e7\u0131kmam\u0131z gerekiyor.
\no<\/i>rtakla\u015fa ya\u015fam <\/i>fikrine
\ndayan\u0131r. <\/i>Ortakla\u015fa ya\u015fam demek, mal\u0131
\nmala, can\u0131 cana katmak demektir. \u0130krar verilirken s\u00f6ylenen, \u201cGelme gelme; D\u00f6nme d\u00f6nme! Gelenin mal\u0131,
\ngidenin can\u0131<\/i>\u201d s\u00f6z\u00fc bunu anlat\u0131r. Yola verilen ikrar, canlar\u0131n birbirlerine
\nvermi\u015f oldu\u011fu ikrard\u0131r. Bu toplumun g\u00fcc\u00fc, ikrara dayanan bu dayan\u0131\u015fma, omuz
\nomuza, s\u0131rt s\u0131rta durma g\u00fcc\u00fcnden kaynaklan\u0131r.
\nde\u011ferlerimizi unutmayaca\u011f\u0131z, unutturmayaca\u011f\u0131z. Bu de\u011ferler \u00e7er\u00e7evesinde
\n\u00f6rg\u00fctlenece\u011fiz. \u00d6rg\u00fctlenece\u011fiz ki yar\u0131n can\u0131m\u0131z\u0131, a\u015f\u0131m\u0131z\u0131, e\u015fimizi, i\u015fimizi
\nkoruyal\u0131m.
\ncanlar,
\nyaratan nedenler ortadan kald\u0131r\u0131lmad\u0131k\u00e7a, ezilen, zul\u00fcm g\u00f6ren halklar bir araya
\ngelerek haklar\u0131n\u0131 savunmad\u0131k\u00e7a bu ac\u0131lar\u0131 daha \u00e7ok ya\u015far\u0131z.
\nkatliamlar\u0131n yenisinin ya\u015fanmamas\u0131 i\u00e7in bu toplumun senli\u011fi-benli\u011fi bir kenara b\u0131rak\u0131p,
\nbirli\u011fini sa\u011flamas\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn en acil sorundur diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. H\u00fcnk\u00e2r\u2019\u0131n da
\ndedi\u011fi gibi, \u201cbir olmak, iri olmak, diri olmak<\/i>\u201d temel d\u00fcsturumuz olmal\u0131.
\nkonuklar,
\nyurtta\u015fl\u0131k hakk\u0131 istemi, Alevi \u00f6rg\u00fctlerinin 2000\u2019li y\u0131llarda dile getirdi\u011fi
\nortak talebidir. Bu talep sadece Aleviler i\u00e7in de\u011fil, e\u015fit say\u0131lmayan t\u00fcm
\nyurtta\u015flar i\u00e7in de dile getirilmelidir. Demokrasi ve laiklik m\u00fccadelesinin
\ntemeli bunun \u00fczerine kurulmad\u0131k\u00e7a kazan\u0131m elde edilemez.
\n\u00f6tesinden gelen s\u00f6z\u00fc asla unutmamal\u0131y\u0131z: \u2018Haks\u0131zl\u0131\u011fa
\nboyun e\u011fmeyin, yoksa hakk\u0131n\u0131zla beraber \u015ferefinizi de kaybedersiniz!<\/i>\u2019
\nsayg\u0131 ve muhabbetlerimi sunarak s\u00f6zlerimi burada noktal\u0131yorum. Kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z
\ni\u00e7in tekrar te\u015fekk\u00fcr ederiz.
![](\"http:\/\/ahmetkocakk.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/IMG_6103-1.jpg\")
<\/a><\/div>\n